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闽南山歌——跳跃在海峡间的不老音符
http://wz1122.com 2019-11-08

  六旬歌王唱红两岸

  “碧水青山楼外楼,海峡西岸看土楼,土楼故里何处有,福建南靖把你留,裕昌楼塔下村云水谣,奇楼异景让你醉,田螺坑和贵楼怀远楼,世遗景观心中留……”15日,记者刚走进南靖县和贵楼,便听到悠扬的歌声从土楼里飘出。走近一看,原来是六旬歌者简良发在为台湾游客献唱。

  简良发是闽南山歌非物质文化遗产传承人,经常编唱富有闽南风情的山歌,被当地人称为“闽南山歌歌王”,而他更是南靖土楼的一大招牌。

  “看土楼,一看建筑,二看文化,山歌就是活化的闽南文化,是福建土楼的最佳代言人。”在现场,简良发的解说妙语连珠、声情并茂,时不时再插上几句山歌,逗得几位台湾游客乐呵呵,跟着学唱起来。

  “闽南山歌传承至今已有600年的历史,它来源于土楼人对日常生活劳作的感悟,更是土楼民俗文化的缩影。”简良发告诉记者,闽南山歌较为自由,歌词一般都是即兴编创,体现了土楼人的智慧和艺术才能,更得到了海峡对岸台湾同胞的喜爱。

  说起这段两岸缘,简良发打开了话匣子。2010年5月,南靖县组团赴台开展为期10天的土楼旅游宣传推介活动,简良发正是其中的一员。在台北、高雄、宜兰、澎湖、金门等地,简良发身穿写有“福建土楼·故里南靖”的土楼装,给台湾乡亲说土楼、唱山歌。

  “我讲的土楼故事,唱的闽南山歌,台湾老百姓都非常喜欢。这几年,有很多台湾游客到南靖土楼玩,他们一眼认出我,还非要请我唱山歌呢!”简良发开心地说道。

  “土楼F4”闪耀宝岛

  初见庄国清,他正悠闲地用板胡拉山歌,偶尔还哼唱上几句。与简良发一样,今年65岁的庄国清在南靖也是一个名人,不但成立了“土楼F4”组合,还在台湾拿过金奖。

  “瞧瞧,这是我们在台湾获得的奖项,这是我这辈子最值得骄傲的一件事。”刚一坐下,庄国清就拿出奖状和奖杯,并直言“能够到台湾唱山歌很幸运”。三年前,台湾阿里山杯舞蹈服饰合唱艺术盛典在桃园举行,庄国清与另外3人组成南靖代表队,以福建省唯一代表队的身份,参加了比赛。

  事实上,这四名成员都不是科班出身,主唱曾金瑞是土楼民俗表演队队员,二胡手简万章是业务员,另一位二胡手陈文彬是老师,而庄国清退休后则在一家药厂当门卫。出于共同的兴趣爱好,他们决定临时“搭伙”,组建了“土楼F4”。

  “虽然不是专业的歌唱演员,但既然去台湾唱,就要把山歌唱好。”比赛当天,他们共唱了三首歌,其中两首是闽南山歌。庄国清回忆说,当时唱完山歌,台下观众全场起立,一直鼓掌、一直欢呼;来自台湾和香港的评委也一致称好,有的点评“原汁原味,乡土味十足”,有的评价“唱腔和伴奏到位,唱出了客家人的精神风貌”。

  在台湾获奖后,庄国清等人更加自信,决心把闽南山歌一直唱下去。如今,南靖的四里八乡经常可以看到“土楼F4”的身影,而他们也时常到南靖云水谣景区,为中外游客献唱山歌。“我们希望通过这种方式,让更多人知道,南靖不仅有世遗土楼,还有极具特色的闽南山歌。”庄国清说。

  古老音符如何不老

  南靖县境内非物质文化遗产资源丰富,拥有闽南山歌、客家土楼等传承数百年甚至上千年的文化瑰宝。简良发说,他们那一代人从小跟着祖辈唱山歌,大多数人都会唱。然而,随着年岁渐长,老人们开始担忧山歌的传承问题。

  “现在的年轻人很少唱山歌,也不喜欢唱,这几百年的山歌传承,怕是要断了!”简良发坦言,由于后继乏人,闽南山歌正面临失传的危险。

  为此,除了编唱山歌,如今简良发也开始教授起山歌。面对一批批来南靖土楼交流体验的台湾中小学生、华裔青少年,简良发会主动教授孩子们学山歌、唱山歌。“传唱是最好的保护!”他说,只要年轻一代学会了,唱起来了,闽南山歌自然会代代传承下去。

  更为可喜的是,南靖当地政府已经开始有所动作。比如,拨出专项资金,发掘整理闽南山歌、土楼楼名对联等文化资源;成立专业文化研究机构,组织专人编纂出版土楼文化书籍,搜集整理闽南山歌曲目等非物质文化遗产,确定闽南山歌民间传承人等等。

  但是,这还远远不够,保护、传承闽南山歌还许多可作为的空间。福州大学中文系教授施晓宇认为,针对闽南山歌传唱人少,新鲜血液不足的状况,文化部门可以牵线搭桥,把非遗项目的种子撒播到校园中去,重视新生力量的培养。

  具体而言,可以将闽南山歌引入中小学音乐课堂,让学生学唱山歌;在学校的家长开放日或者文艺汇报演出中,鼓励学生与家长共同创作、表演闽南山歌。此外,学校还可以把闽南山歌列为研究课题,挖掘闽南山歌的历史底蕴,丰富其时代价值等,吸引更多好声音一起来传唱古老的旋律。

  采访手记>>>

  山歌传承呼唤两岸传唱

  不论是台湾青少年跨海而来向简良发学唱山歌,还是庄国清等人赴台参加山歌大赛捧得金奖,都佐证了一个不争的事实——山歌在台湾很有市场,颇受欢迎。

  台湾民俗专家许树祥告诉记者,早期迁居台湾的客家人出没于崇山峻岭,在田间辛苦劳作,没有什么娱乐方式,久而久之,山歌便应运而生了,它是台湾客家乡亲平时重要的娱乐方式,也是客家文化的精髓所在。如今,山歌在台湾得到了很好的传承与保护,学山歌、唱山歌蔚然成风。

  南靖与台湾枝相连、根相通,在山歌传承与保护的道路上,联手合作不失为一条捷径。首先,在剧本、唱腔、歌词、曲调等基本元素方面,双方可以互通有无,丰富山歌的多元性。其次,以山歌为纽带,可以联合举办山歌文化节、山歌赛、山歌研讨会等,以观摩、展览、比赛等形式,加强两岸山歌的艺术交流。

  此外,还可以集合两岸优势资源,携手进行人才培养。例如,推动山歌进校园,成立山歌传承保护中心等,让山歌在两岸间代代传唱。(记者刘深魁 通讯员郭碧燕文/图)
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编辑:何双印
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